Xếp phía dưới tờ giấy để có hình mũi tên ta sẽ thấy…

Hình tòa nhà 5 góc bị bốc cháy

Lật qua xem mặt bên kia

Thảm hoạ ngày 11-9

Chưa hết xếp tờ bạc theo hình này ta sẽ thấy…

Tên tác giả của vụ khủng bố

Cũng hay đấy chứ nhỉ

Nhớ lại trận sét kinh hoàng cách đây hơn một năm, anh  Nguyễn Trọng Tâm – Trưởng thôn Đăng Lưu – chia sẻ: “Việc 3 người bị sét  đánh chết hôm đó làm cho bà con nơi đây cho đến tận hôm nay vẫn chưa hết  bàng hoàng. Từ trước đến nay chuyện sét đánh ở đây cũng đã từng xảy ra,  nhưng sét đánh chết người thì chỉ mới mấy năm trở lại đây mới có. Từ  sau trận sét hôm đó, cứ đang làm việc ngoài đồng mà gặp mưa giông thì  chẳng ai bảo ai, đều vứt liềm, vứt cuốc mà chạy…”.

Cũng theo anh Tâm, hiện ở vùng đất này có nhiều điểm  thường bị sét đánh là núi Lèn, đồng Bò Rò. Anh Tâm nói ở cánh đồng Bò  Rò, đào sâu xuống dưới lòng đất khoảng 20cm có hiện tượng lớp đá tổ ong  xếp chồng lên nhau.

Trao đổi với Dân trí,  ông Phan Thế Trung – Chủ tịch xã Nam Thành – cho biết: “Hiện tượng sét  đánh xảy ra liên tục trong nhiều năm qua, nhẹ thì thì nhà cửa bị hư  hỏng, cháy cả ruộng lúa, nặng hơn nữa thì người tử vong. Nguyên nhân của  hiện tượng này thì hiện chúng tôi vẫn chưa giải thích được…”.

Ông Trung cho biết với mong muốn giảm bớt hiện tượng  này, lãnh đạo xã đã vận động và kết hợp với Sở Điện lực Nghệ An đưa ra  đề án xây dựng một cột ăngten thu lôi tại vùng đất này. Trong lúc chờ  đợi các cơ quan chức năng có biện pháp hữu hiệu để hạn chế sét đánh,  người dân nơi đây tự khắc phục bằng cách không ra đồng khi có mưa. Đặc  biệt, vào ngày 17/5/2010, người dân tuyệt đối không ra làm việc trên  cánh đồng nơi có 3 người bị sét đánh chết năm 2009.

Giấu đầu hở đuôi…?

Tin đồn bùng phát rồi lan rộng khắp nhiều địa phương trong nước và trên thế giới qua mạng Internet, bắt đầu từ một bài viết trên báo chí. Thoạt nghe chuyện, không ít người tỏ ra nể phục về sự “chung tình” khác thường của ông Lê Vân; thậm chí có người ngợi ca rằng, từ cổ chí kim chỉ có mỗi ông Lê Vân là chung tình nhất thế gian này(!).

Cũng có học giả như GS Australia, cũng thông qua lời nhà văn L đưa ra nhận định trên một tờ báo mạng, rằng ông Lê Vân bị mắc chứng “Ái tử thi” (Yêu xác chết – Necrophilia). GS. Nguyễn Văn Tuấn giải thích rất dài về căn bệnh Necrophilia, cho đây là “chứng bệnh lạc về tình dục”.

Có nghĩa, đối tượng bị nhiễm bệnh này sẽ có hứng thú nhục dục với những xác chết. Ai nghe qua, cũng không khỏi rợn tóc gáy…

Nói dối để “nổi tiếng” hay…?

Nghiêm trọng hơn, có người lớn tiếng chỉ trích chính quyền địa phương, chỉ trích các quan chức từ huyện Thăng Bình đến thị trấn Hà Lam và cả tổ trưởng tổ dân phố 12, nơi gia đình ông Lê Vân sinh sống đã “mắc chứng” quan liêu, vô cảm, vô trách nhiệm. Vì một lẽ, ông Lê Vân đã ôm xác vợ ngủ 7 năm rồi mà không ai phát hiện. Rồi cho rằng, các nhà làm luật, làm chính sách về văn hóa, môi trường của Việt Nam cần sớm có sự bổ sung hoặc hướng dẫn cán bộ quản lý cơ sở vận dụng linh hoạt về mặt tâm linh, tập tục văn hóa; cần làm cho ông Lê Vân thấy rõ không có chuyện “âm – dương” chung sống trong cộng đồng, để đưa hài cốt vợ đi chôn cất…

Nói chung, dư luận đã và đang rất “rộn ràng” về chuyện ông Lê Vân ôm xác vợ ngủ 7 năm; dựa vào đó mà nhiều người đưa ra những nhận định này nọ, đòi hỏi các cơ quan chức năng chuyên môn phải giải thích. Nhưng, sự thật có đúng như những gì mà người ta bình luận?

Để điều tra sự việc cho thật minh bạch và khách quan, chúng tôi mời ông Lê Vân đến trụ sở công an thị trấn Hà Lam, thực hiện cuộc trao đổi trước sự chứng kiến của những người có trách nhiệm trong bộ máy chính quyền địa phương. Điều đáng mừng là qua điện thoại di động, ông Lê Vân cũng đồng ý và nhanh chóng đi xe máy đến gặp chúng tôi.

Thoạt nhìn ông Lê Vân bước vào với thân thể gầy nhom, chúng tôi đã nghi ngờ về thông tin cho rằng, giữa đêm hôm khuya khoắt ông ta một mình đào mộ vợ đưa chiếc quan tài lên đặt ngang mặt đất để chờ “điều kiện” mang xác về nhà.

Đến lúc nói chuyện, chúng tôi hỏi thì ông Lê Vân cười cười, lắc đầu phủ nhận: “Tui ốm yếu thế này làm sao một mình có thể rinh nổi cái quan tài lên được. Mấy anh cứ đùa!”. Chúng tôi lại hỏi, có hay không chuyện khi chôn vợ xong, ông lên mộ ngủ được 20 tháng, sau sợ gió, mưa, sương lạnh nên đào đường hầm vào sâu huyệt mộ để ngủ bên quan tài. Ông Lê Vân gạt phắt ngay: “Nhảm nhí! Thông tin đồn nhảm chứ tui đâu có làm những chuyện như vậy!”.

Nói đoạn, ông Lê Vân kể rằng, ông và bà Phạm Thị Sang gá nghĩa vợ chồng, sinh đặng 7 người con, trong đó có 3 người con trai và 4 người con gái. Con đông, gia cảnh khó khăn nên ông làm nghề chẻ đá kiếm sống.

Bà Sang ở nhà làm công việc nội trợ, nuôi giữ con, rảnh rỗi thì làm hương bán để có thêm thu nhập nuôi sống gia đình. Tháng 10-2002, ông Vân lên Đắk Lắk làm công nhân chở đá cho một công trình xây dựng tại huyện Ea Sup.

Đến cuối tháng 1-2003 thì nghe tin bà Sang chết, ông về cùng gia đình và bà con lối xóm lo chôn cất, sau đó lại tiếp tục lên Tây Nguyên đi làm lại. Ông Lê Vân nói vanh vách: “Đến cuối năm 2004, tui quay về đào mộ bả lên để 4 tháng trên mặt đất, sang năm 2005 mới đưa xác bả về bỏ vào bức tượng do tui tự tay làm bằng đất sét và thạch cao”…

Cho biết rằng, có chuyện ông Lê Vân đào mộ vợ mang hài cốt về bỏ vào bức tượng để ôm ngủ, thì qua lời kể trên của ông ta, trước sự chứng kiến của những người có trách nhiệm của thị trấn Hà Lam và huyện Thăng Bình, cũng đã thấy rõ, việc đồn thổi ông Lê Vân 7 năm ôm xác vợ ngủ ngon lành là bịa đặt.

Xương hoa ra là bằng… gỗ(?)

Chúng tôi ướm hỏi ông Lê Vân rằng, mang xác vợ về ôm ngủ như thế, ông có thấy chiêm bao, vợ về quở trách hay không? Ông lại cười vui vẻ, trả lời tỉnh queo: “Tui chưa thấy bả lần nào”…

Nhưng, ông Lê Vân lại kể cho chúng tôi và những người có trách nhiệm của chính quyền địa phương nghe một câu chuyện khá ly kỳ, đó là linh hồn của ông lên thiên đình tìm vợ như thể chuyện Liêu Trai. Ông nói rằng, một đêm ông ngủ chiêm bao thấy, ông đi trước, Phật Bà Quan Thế Âm đi sau, trước và sau lưng ông, cùng Phật Bà có 2 cặp voi trắng theo bảo vệ.

Họ đi bằng con đường xiên xiên lên thiên đình. Gần tới thiên đình thì ông thấy có 2 con voi đen phun lửa đón đầu. Nhưng khi ông đi đến thì chúng quay vòi đi chỗ khác. Đến cổng trời, ông gặp một vị quan ăn mặc bảnh bao, hỏi “Đi đâu?”.

Ông trả lời rằng, đi tìm vợ, thì vị quan kia vỗ vào vai ông một cái làm ông rớt bịch xuống lại trần gian, đúng vào chỗ mộ vợ ông, bên cạnh có một đám tang; người lớn, con nít bịt khăn tang khóc lóc om sòm làm ông tỉnh giấc(?!)…

Theo giải thích của ông Lê Vân thì khi vợ ông chết, ông từ Tây Nguyên về chịu tang vợ, nhưng về tới nhà thì Công an đã cưỡng bức bắt ông và gia đình chôn cất bà Sang vộ vàng (!?). Nhưng, chúng tôi hỏi các bà con ông Lê Vân và bà con lối xóm thì Công an thị trấn Hà Lam, Công an huyện Thăng Bình không hề can thiệp chuyện ma chay của bà Sang.

Vậy, ông Lê Vân “đao to, búa lớn” như vậy là vì mục đích gì? Có phải để cố tình che đậy việc đưa hài cốt vợ về bỏ vào bức tượng để ôm ngủ; bịa đặt ra giấc chiêm bao lên thiên đình như chuyện Liêu Trai và cuối cùng là lớn tiếng chỉ trích Công an địa phương?…

Trước khi có cuộc trao đổi với ông Lê Vân ngay tại trụ sở Công an thị trấn Hà Lam, chúng tôi đã đến nhà ông. Lúc đó, ông Lê Vân đi vắng, có một tốp thanh niên 5 người bước vào. Họ là khách vãng lai, nghe đồn đại chuyện ông Lê Vân mới tò mò tìm tới xem thực hư.

Bất ngờ, có một thanh niên chạy xuống nhà bếp ông Lê Vân mang lên một con dao, nói: “Có hay không tui mổ bức tượng ra thì biết liền”. Nói rồi, chẳng kịp để chúng tôi và những người có mặt can ngăn, thanh niên nọ cùng với một người bạn, kẻ giữ chân tượng, người cầm dao mổ một đường dài đoạn giữa gối và bàn chân phải.

Vì, theo ý kiến anh thanh niên, xương ống chân người khó bị tiêu hủy nhất, chôn xuống đất vài chục năm sau vẫn còn. Huống gì bà Sang chỉ chôn được hơn một năm sau thì ông Lê Vân đào lên đem về…

Đường dao sắc lẻm cắt mở phần chân phải bức tượng ra cho thấy, bức tượng không phải làm bằng đất sét, thạch cao mà được dán bằng giấy. Bỏ lớp giấy trắng sơn phết màu mè bên ngoài thì bên trong lộ rõ nhiều lớp giấy báo và trong cùng là áo quần cũ.

Bên trong lớp áo quần cũ, là một thanh gỗ. Tốp thanh niên cười ồ lên rồi dán chân bức tượng lại và bỏ đi… Song, khi tốp thanh niên kia đã phanh phui sự thật, một số người thấy bị mắc lỡm, bèn mở cửa sổ căn buồng ra nhìn cho rõ.

Và, chúng tôi mới phát hiện trên bệ cửa sổ có một đĩa hồ dán còn tươi và mắt, mũi, đầu tóc… của bức tượng còn mới chưa ráo mực. Như vậy rõ ràng bức tượng là do ông Lê Vân mới làm chứ không phải làm cách đây đã nhiều năm về trước như ông ta đã nói…

Để tìm hiểu rõ hơn, theo yêu cầu của chúng tôi, lãnh đạo Công an huyện Thăng Bình đã cử một tổ công tác cùng một số Công an thị trấn Hà Lam và những người dân có trách nhiệm tại tổ 12, đưa chúng tôi lên nghĩa địa Bàn Thang, cách nhà ông Lê Vân khoảng 2 cây số, nơi có mộ của bà Phạm Thị Sang.

Thì ra, mộ bà Sang xây dựng khá kiên cố (như một lăng mộ), nằm bên một con đường nhỏ, thường xuyên có người qua lại. Ông Lê Trung Lộc là công an viên Công an thị trấn Hà Lam, cho biết: “Hồi năm 2003-2005, ông làm thợ hồ, chuyên xây mộ cho người chết chon ở nghĩa địa Bàn Thang.
Bà Sang chết, gia đình và bà con chòm xóm làm tang lễ, đưa lên chôn cất và xây liền ngôi mộ này. Khoảng cuối năm 2004, ông Lê Vân đi làm công trình xây dựng ở Tây Nguyên về có xích mích với con cái nên ông ta đã lên mộ bà Sang, đào đất trong cái áo quan xây bằng bê tông ra và chui vào đó nằm ngủ vào ban đêm.

Phía trên ông ta phủ bạt để che mưa, gió. Tuy nhiên, chỉ trong thời gian ngắn thì việc làm không bình thường của ông Lê Vân bị bọn trẻ chăn bò phát giác và các con trai lớn của ông ta đã lên ngăn cản, lấp đất lại.

Ông Lê Trung Lộc khẳng định: “Tui là người tận mắt chứng kiến việc ông Lê Vân do mâu thuẫn với con cái đã lên mộ bà Sang ngủ, không hề có chuyện ông ta đào một đường hầm sâu vào huyệt mộ để ngủ bên quan tài bà Sang đã viết trên báo chí. Việc ông Lê Vân có ngủ trên mộ bà Sang là có thật, do thấy con cái bất hiếu mà tìm đến cái chết bằng cách đó…

Ngày 1-12, khi bài viết này lên trang thì có một tờ báo thông tin cho biết, họ đã phối hợp cùng Bác sĩ Lê Văn Dần và kỹ thuật viên Lê Thanh Bình của Khoa X-quang, Bệnh viện Quân y C17 tại TP Đà Nẵng, đem máy chụp X-quang vào hợp tác cùng ông Lê Vân để chụp bức tượng và xác định bên trong có bộ hài cốt hoàn chỉnh.

Chúng tôi đã có cuộc làm việc với Đại tá Văn Quý Tuấn, Chính ủy Bệnh viện Quân y C17 thì ông khẳng định: Chỉ huy của Bệnh viện Quân y C17 không phân công một bác sĩ hay kỹ thuật viên nào vào nhà ông Lê Vân để làm công việc như vậy.

Máy móc và các trang thiết bị y tế của bệnh viện được quản lý chặt chẽ, không có sự di chuyển ra khỏi đơn vị. Khoa X-quang của Bệnh viện Quân y C17 không có bác sĩ nào tên là Lê Văn Dần, mà ông Dần và ông Bình đều là kỹ thuật viên. Bệnh viện Quân y C17 nghiêm cấm y, bác sĩ hành nghề y tế tư nhân, do đó sẽ tiến hành làm rõ động cơ mà các kỹ thuật viên Dần và Bình vào nhà ông Lê Vân để chụp X-quang bức tượng…

Kỹ thuật viên Lê Văn Dần cũng được lãnh đạo đơn vị mời lên gặp chúng tôi và ông thừa nhận rằng, thông qua sự nhờ cậy của một người quen biết nên ông tìm mượn máy chụp X-quang cầm tay để vào chụp bức tượng của ông Lê Vân.

Với những chứng cử bằng hình ảnh mà phóng viên đã chụp được vào sáng ngày 28-11, khi nhóm thanh niên dùng dao mổ chân phải bức tượng tại nhà ông Lê Vân rõ ràng chỉ là thanh gỗ, cho thấy: Nếu thật sự hai kỹ thuật viên dùng máy chụp X-quang xác định trong bức tượng của ông Lê Vân có bộ xương người hoàn chỉnh thì chắc chắn ông ta đã phát giác tượng bị mổ kiểm tra nên lấy hài cốt bỏ vào( có thể không phải là hài cốt của bà Sang. Hoặc không loại trừ khả năng ông Lê Vân đào mộ của ai đó lấy trộm); hoặc cũng có thể là xương động vật.

Đại tá Lương Tấn Tài cho biết, nhiều người dân ở tổ 12, thị trấn Hà Lam, đã có đơn thư khiếu nại về việc làm không bình thường của ông Lê Vân, gây xáo trộn an ninh trật tự địa phương.

Do đó, căn cứ vào Nghị định 150/CP của Thủ tướng Chính phủ ngày 12-12-2005 thì ông Lê Vân đã có hành vi gây ảnh hưởng đến việc giữ gìn sự yên tĩnh chung của khu dân cư (điều 8); đồng thời vi phạm điểm b, khoản 4 của điều 9 quy định trong Nghị định 150/CP về việc bốc mộ, di chuyển người chết, hài cốt trái quy định, không đảm bảo vệ sinh…

Chính quyền và các cơ quan chức năng địa phương đang yêu cầu ông Lê Vân phải trình bày sự việc đúng sự thật để xem xét, xử lý theo quy định của pháp luật.

Theo 24h.com.vn

Người đàn ông 55 tuổi có những việc làm khác người này có tên họ đầy đủ là Lê Vân, sinh năm 1954. Trú tại tổ 12, thị trấn Hà Lam, huyện Thăng Bình, Quảng Nam.

Trong căn nhà cấp 4, nằm nép mình bên quốc lộ 14 E, cách ngã ba Cây Cốc quốc lộ 1A khoảng chừng 200m. Ông Vân sống cùng 3 đứa con nhỏ và xác người vợ được đặt trong bức tượng nặn bằng đất sét và thạch cao. Kế bên nhà ông là cơ ngơi của 2 người con đã trưởng thành, có gia đình riêng.

Gần 7 năm nay, hàng đêm ông Vân ôm xác vợ để ngủ

Ông Vân kể chuyện ông đào xác vợ đưa về nhà…

Ông Vân cởi bỏ chiếc áo lạnh bên ngoài của xác vợ

Hai cha con ông Vân hồn nhiên kể chuyện sống khác người

Khi nghe tôi hỏi chuyện người đàn ông gần 7 năm ôm xác vợ ngủ trong nhà, ông Trần Trọng Sanh, Chủ tịch UBND thị trấn Hà Lam tỏ ra bất ngờ: “Hồi năm 2004, khi phát hiện ông Vân đào xác vợ lên, chính quyền địa phương đã đến nhà vận động và cấm ông không được đào mộ gây ô nhiễm môi trường và ông ấy đã chấp hành. Từ đó đến nay, không có thông tin nào về vụ việc này. Chính quyền địa phương không biết việc ông đưa hài cốt vợ về để trong nhà”. Nhiều người dân sống cùng xóm với ông Vân nói họ ngại tiếp xúc với ông vì sợ.

Trước khi chào từ biệt ông ra về, ông Vân nắm chặt tay tôi bảo: “Tui là người có những việc làm khác người. Tui không giống như người bình thường…” và ông vẫn tự hào ông là người đàn ông chung tình.

Suốt trong buổi trò chuyện, ông Vân hoàn toàn tỉnh táo và còn hẹn tôi nếu có thời gian rảnh đến ông chơi, ông sẽ kể cho nghe nhiều chuyển bí hiểm mà chỉ có ông mới hiểu được.

Vâng! Có thể ông là người đàn ông chung tình nhất thế gian, là người đàn ông khác người, kỳ dị.

(Theo Vietnamnet)

“Người hùng” 26 tuổi – người chỉ với duy nhất phần thân người có thể chơi đá bóng, chơi golf, bơi lội lướt sóng…

Nick chỉ có một chân nhỏ bên hông trái và nó giúp anh có thể lấy được sự cân bằng và khiến anh có thể hoạt động. Anh sử dụng chiếc chân duy nhất của mình để đánh máy, viết với một cây bút…

Nick vô cùng hứng thú với môn bơi lội

Nick – người sinh ra ở Melbourne, Úc nhưng hiện tại đang sống ở Los Angeles cho hay: “Tôi gọi nó là chiếc đùi gà rán của mình. Tôi sẽ mất tất cả nếu không có nó. Khi tôi nhảy xuống nước tôi có thể nổi bởi 80% cơ thể tôi là những lá phổi và chiếc chân của tôi giống như là chân vịt”.

Do đức tin của mình như là một Evangelical Christian, Nick đã lựa chọn không quan hệ tình dục cho đến khi anh kết hôn mặc dù anh và cô bạn gái của mình đã có một mối quan hệ khá lâu từ trong quá khứ.

Nick trong chuyến chu du đến Ấn Độ

Một người bạn của Nick chia sẻ: “Anh ấy rất khiêm tốn và anh nhận được lời đề nghị kết hôn từ nhiều người phụ nữ. Anh muốn kết hôn và bắt đầu có một gia đình nhưng phải chờ đợi cho đến khi cô bạn gái đủ tuổi”.

Khi Nick sinh ra cha của anh đã sốc khi rời khỏi phòng bệnh viện. Bà mẹ quẫn trí của anh không dám ôm anh ấy cho đến khi 4 tháng tuổi.

Anh tâm sự: “Mẹ tôi là 1 y tá và bà làm mọi điều tốt lành trong suốt thời gian thai kì nhưng bà vẫn trách mắng chính bản thân mình. Cha của tôi đã đặt tôi xuống nước khi tôi 18 tháng tuổi và cho tôi sự can đảm để học bơi. Tôi thực sự được tham gia môn bóng đá và trượt ván”.

Cha của Nick là một lập trình viên máy tính và ông dạy cho cậu con trai nhỏ của mình cách đánh máy với ngón chân khi anh 6 tuổi. Trong khi đó mẹ của anh phát minh ra một dụng cụ bằng chất dẻo đặc biệt để anh có thể cầm bút. Mặc dù thường xuyên bị bắt nạt ở trường nhưng cha mẹ của Nick luôn khăng khăng anh cần được đến trường học nghiêm chỉnh.

Cậu bé Nick và phát minh của mẹ

Nick, người sau này đã nhận được tấm bằng từ Financial Planning and Real Estate cho hay: “Đó là quyết định đúng đắn nhất mà họ đã làm cho tôi. Thật là vất vả nhưng nó cho tôi sự độc lập”.

“Tôi thực sự thất vọng khi tôi 8 tuổi. Tôi đến bên mẹ – người đang đầm đìa nước mắt và nói với bà tôi muốn giết chết chính bản thân mình. Tôi cảm thấy lạnh lẽo và chua xót. Tôi ghét Chúa vì những gì đang làm cho tôi và thật là kinh khủng khi cha mẹ không ở bên để chăm sóc tôi”.

10 tuổi Nick cố gắng tự sát bằng cách ném mình xuống nước nhưng may mắn thay anh đã không thành công.

Nhưng cuối cùng với sự giúp đỡ của đức tin, những người bạn và gia đình, Nick tự kiềm chế được bản thân mình và trở thành biểu tượng toàn cầu – một con người biết vươn lên và chiến thắng nghịch cảnh.

Nghị lực và niềm tin của anh làm cảm động hàng triệu con tim

Anh đã du lịch qua 24 quốc gia và có một nhóm fan lên đến 110.000 người.

“Khi tôi 13 tôi đã đọc một bài báo bề một người đàn ông không có khả năng sử dụng chân tay có thể làm nên những điều tuyệt vời và giúp đỡ những người khác. Tôi hiểu vì sao Chúa làm chúng tôi giống như vậy và cho tôi những hy vọng. Nó đã truyền cảm hứng cho tôi và tôi quyết định sử dụng cuộc sống của mình để động viên mọi người. Tôi quyết định cảm ơn những gì tôi có và không hề giận dữ về điều đó”.

Nick không chỉ biết chơi các môn thể thao dưới nước mà anh còn có thể đánh golf

“Tôi nhìn lại bản thân mình trong gương và nói: Bạn biết thế giới luôn đúng và tôi không có tay cũng chẳng có chân. Nhưng họ không bao giờ lấy đi vẻ đẹp trong đôi mắt của tôi. Tôi muốn tập trung cho những gì tốt đẹp và tôi đã làm được điều đó”.

Năm 1990, Nick đã chiến thắng giải thưởng Công dân trẻ của Úc cho lòng can đảm và sự bền bỉ của anh.

Nick bắt đầu chu du thế giới và năm 2008 anh đã đến Hawaii gặp Bethany Hamilton, người đã bị mất cánh tay bởi hàm cá mập khi cô 12 tuổi.

Bethany mang lại cho nick niềm đam mê lướt sóng

“Cô ấy thật là tuyệt vời. Cô ấy dạy cho tôi làm như thế nào để có thể lướt sóng và ngay lần đầu tiên tôi đã rất kinh hãi. Nhưng sau lần đó tôi cảm thấy thật tuyệt vời và tôi có thể bắt những con sóng vỗ”.

Nick nhanh chóng học được cách xoay vòng 360 độ trên tấm ván của mình và anh từng thể hiện màn trình diễn trên tạp chí Surfer trong vòng 48 giờ đồng hồ.

“Không có bất kì ai từng làm được điều đó trong lịch sử lướt ván”.

Anh chuyển đến Los Angeles 2 năm trước và có kế hoạch tiếp tục du lịch vòng quanh thế giới. Năm nay anh sẽ đến Nam Mỹ và Trung Đông.

24h.com.vn

10. Lễ hội Kinky Copenhagen

Lễ hội Copenhagen được tổ chức ở thủ đô Copenhagen, Đan Mạch vào tháng 10 hàng năm. Tâm điểm của lễ hội là những hoạt động mang đậm văn hóa “sex”. Trong lễ hội, những gì lạ kỳ nhất đều có. Tuy nhiên chúng đều được trưng bày công khai.
Ai cũng dễ dàng tìm thấy tại các cửa hàng đủ loại những dụng cụ sex kỳ cục, hiện đại và lạ mắt. Đặc biệt, khi chứng kiến những cô gái với thân hình nóng bỏng khoả thân cùng những hình vẽ trên toàn bộ cơ thể sẽ khiến bạn “bốc lửa” theo.
9. Lễ hội Love Parade

Love Parade là lễ hội được tổ chức ở thủ đô Berlin, Đức vào tháng 7

.
Đây không thật sự là lễ hội sex chính thức nhưng những gì diễn ra khiến người ta nghĩ nó đúng là một lễ hội sex. Bạn có thể dự những bữa tiệc gần như mổi loạn cùng những người trẻ tuổi với những động tác, hành động khêu gợi.
Trên thực tế, đây là lễ hội nhạc techno lớn nhất thế giới nhằm tưởng niệm sự kiện bức tường Berlin sụp đổ, kết thúc những ngày 2 miền nước Đức chia cắt. Hàng năm, có tới 1,5 triệu người trẻ đã trưởng thành tham gia vào các vũ điệu cuồng nhiệt suốt ngày đêm trên các đường phố. Với cảnh tượng này, dù trên đường phố đông nghịt và lộn xộn thì cảnh sát cũng chỉ biết ngồi ngắm và bị cuốn hút vào vũ hội bởi những pha ôm, hôn cuồng nhiệt của mọi người.
Lễ hội này cũng quy tụ những DJ nổi tiếng thế giới như Pete Tong, Paul van Dyk và Paul Oakenfold.
8. Lễ hội Mardi Gras

Được tổ chức ở New Orleans, bang Louisiana (Mỹ) vào tháng 2 hàng năm. Đây là ngày hội hoang dã được bao trùm bởi âm nhạc sôi động, trang phục rực rỡ và văn hóa đa dạng. Trên các đường phố, những cô gái cực kỳ xinh đẹp trong trang phục Eva không ngại ngần hoà lẫn vào dòng người sẽ khiến lễ hội như thêm phần nóng bỏng.
7. Lễ hội Kutemajrvi

Kutemajrvi cũng là một lễ hội sex được tổ chức ở Kangasniemi, Phần Lan vào tháng 7 hàng năm.
Kutemajrvi là lễ hội được tính toán chi tiết hơn các lễ hội sex khác. Tuy nhiên, đây là lễ hội có những hoạt động “khủng khiếp” hơn nhiều. Trong lễ hội sẽ có những nhà chuyên môn “giảng dạy” cho mọi người hiểu về mọi khía cạnh của sex. Còn bên ngoài, các cửa hàng trong thành phố có bán đầy đủ những dụng cụ rất hiện đại phục vụ yêu đương. Cuối cùng là thời gian vũ công biểu diễn trên sân khấu với những vũ điệu hết sức sốc.
6. Lễ hội Hot d’Or

Được tổ chức tại Cannes, Pháp vào tháng 5 hàng năm, Hot d’Or được ví như một lễ trao giải Oscars về sex. Là một lễ hội có sự góp mặt của những gì nóng bỏng nhất về sex.
Hot d’Or cũng được coi như một ngành công nghiệp thu về hàng tỷ đô la bởi những dụng cụ tình dục tưởng tượng được con người chế tạo ra.
Cũng giống như những lễ hội sex khác, trong Hot d’Or không tránh khỏi những hình ảnh khoả thân nóng hết cỡ của những người trẻ táo bạo.
5. Lễ hội phim quốc tế Erotic

Lễ hội phim quốc tế Erotic cũng được coi như một lễ hội sex nhưng ít độc quyền, đồng thời toàn diện hơn so với các lễ hội sex khác.
Được tổ chức ở Barccelona, Tây Ban Nha vào tháng 12, lễ hội Erotic được tổ chức hằng năm để làm “thông thoáng” những tư tưởng về tình dục và đề cao tình dục an toàn bằng cách quảng cáo những sản phẩm tình dục an toàn.
Cũng giống như những lễ hội sex khác, trong Erotic không thể thiếu những cô gái xinh đẹp, gợi cảm “biểu diễn” cơ thể cho người xem.
4. Lễ hội Nudes-a-Poppin

Sexy, tục tĩu và cả gan thể hiện tất cả những gì trong thế giới sex, lễ hội Nudes-a-Poppin là nơi tụ họp của những người khoả thân với những bộ bikini rực rỡ.
Được tổ chức tại câu lạc bộ Ponderosa Sun, ở Roselawn (Mỹ) vào tháng 7 và tháng 8. Các cô gái sẽ gần như Eva tranh tài nhằm giành được vương miện Miss Nude. Và ở lễ hội này, bạn đừng mong đợi nhìn thấy bất cứ thứ gì khác ngoài những quý cô khoả thân dạo bước, khiêu vũ với những hành động gợi tình phô trương.
Và tất nhiên, bạn sẽ không thấy ở bất kỳ đâu trong suốt cuộc đời mình có nhiều phụ nữ đẹp quyến rũ như ở lễ hội này.
3. Lễ hội đường phố Folsom

Được tổ chức ở Francisco, California vào tháng 12. Trong dịp này, rất nhiều tuyến đường ở SOMA bị phong tỏa, thay vào đó, các loại đồ chơi, các bộ trang phục như da người và mặt nạ cao su được trưng bày nhan nhản trên đường phố.
Ở lễ hội đường phố Folsom, bạn sẽ bị làm cho kinh ngạc bởi những sáng tạo mà những người tham gia lễ hội này làm nên khi họ trút bỏ trang phục của mình.
2. Lễ hội Erotica

Được tổ chức ở thủ đô Luân Đôn, Anh vào tháng 10. Đây có thể được coi là lễ hội sex lớn nhất thế giới. Người ta có thể tìm thấy ở đây mọi thứ phục vụ sex với các cửa hàng bán đồ chơi tình dục và các buổi trình diễn trực tiếp nói về sex.
Hầu hết những người tham gia lễ hội là thanh niên. Trông họ rất vui vẻ và ngộ nghĩnh.
1. Lễ hội Exotic Erotic Ball

Exotic Erotic Ball là lễ hội truyền thống được khôi phục lại sau 25 năm. Được tổ chức tại San Francisco, California vào tháng 10, Exotic Erotic Bal được coi là một trong những lễ hội “hoang dã” nhất. Tại đây, mọi người có thể tham gia những bữa tiệc vũ hiện đại, các buổi trình diễn khỏa thân. Video về vũ hội này luôn là những sản phẩm bán chạy nhất.